الخرء والغائط الخُرء : العَذِرة ، الجمع : خرُوء وخُرءان ، خَرِئ يخرَأ خِرءا وخَرَاءة وخُروءا ، والموضع : مَخرَأة ومِخرُؤة ومَخراة . والاسم : الخراء . العَذِرة : الخُرء . وأصل العَذِرة الفِناء ، وإنما سمى ذلك الشئ عَذِرة لأنه كان يلقى بالأفنية . الغائط : كناية عن العَذِرة ، وأصله المطمئنّ الواسع من الأرض ، ثم أُطلق على الخارج المُستَقذَر من الإنسان كراهة لتسميته باسمه الخاص ؛ لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في المواضع المطمئنة ، فهو من مجاز المجاورة ، غاط الرجل يغُوط وتغوّط . البِراز : الغائط ، وَتبَرّز : خرج إلى البَراز ( الفضاء الواسع ) للحاجة . الرَّجيع : الغائط ، وسمى رجيعا لأنه رجع عن حاله التي كان عليها . البطن : ذو البطن : الغائط . السَّلح : السَّلح والسُّلاح : اسم لذي البطن : وقيل : ما رق منه ، والجمع سُلُوح وسُلحان . وقد سلَح يسلَح سَلحا . وسلّحه الدواء وأسلحه . ويقال : غالَبه السُلاح . العِقي : أول ما يخرج من بطن الصبى ، الجمع : أعقاء ، وقد عَقَى الصبى يعقِي عَقيا ، وعقاه : سقاه ما يُسقط عِقّيه . النَّجو : ما يخرج من بطن الإنسان وغيره ، وقد نجا الإنسان والكلبُ . والاستنجاء : غسل موضع النجَو بالماء . و - التمسح بالحجارة . وقد استنجَى وأنجَى غيرَه . وأنجى : جلس على الغائط . ونجا الغائط ينجو : نَجوّا . خرج و - الرجلُ : تغوط ، ويتعدّى بالتضعيف . الجَعر : ما يبِس في الدُبر من العِذرة ، أو ما خرج يابسا . يجعَر جَعرا وانجعر : خَرِىء . الكِرس : ما تلبّد من نَجو الناس وغيرهم . الطَّوف : اسم ما يخرج من الصبى بعد ما يرضع ، وطاف يطُوف واطّاف : ذهب ليتغوّط . الغَراس : ما يخرج من شارب الدواء كالخام ونحوه ( الخام : الجلد الذي لم يدبغ ) . الأخبَث : الأخبثان : الرجيع والبول . الهُرَار : هرّ سَلحُه يهُرّ هَرّاً وهُراراً : استطلق حتى مات ، وهرّه هو : أطلقه من بطنه البَدا : السَلح . بدا الرجل يبدو وأبدى : انجَى فظهر نجوه من دُبره . الحَدَث : الإبداء ، وهو الحالة الناقضة للطهارة شرعا ، والجمع : أحداث ، والاسم الحَدَث ، وقد أحدث . الإفاخة : الحدَث مع خروج الريح .